Una disputa sobre las vidrieras de Notre-Dame y una propuesta de ley de muerte asistida figuran entre los supuestos motivos por los que el Papa Leo XIV no quiso reunirse con el presidente francés.
Emmanuel Macron se volvió viral la semana pasada por las icónicas gafas de sol que lució en el Foro Económico Mundial en Davos, pero además el presidente francés fue objeto de declaraciones virales de otro tipo en medio de la geopolítica.
Diversas publicaciones en X, algunas vistas y compartidas miles de veces, afirmaban que el Papa Leo XIV canceló una reunión programada con Macron a principios de enero debido a su rechazo a las nuevas vidrieras de la catedral de Notre-Dame.
Según una de las publicaciones, el Papa Leo XIV calificó la modificación como una «falsificación» y criticó una propuesta de ley sobre muerte asistida en Francia, la cual ha quedado estancada en el Senado por la oposición de grupos conservadores y religiosos.
El Papa supuestamente tiene previsto destituir al arzobispo de París de su puesto en Notre-Dame, argumentando que la catedral es «propiedad de Dios» y no del Estado, mientras que sostiene que la relación entre Francia y el Vaticano se ha tornado «detestable» y «poco sana».
Adicionalmente, el post señalaba que el Papa Leo XIV estaría molesto porque Francia se ha vuelto «antiestadounidense».
No obstante, ninguna de estas afirmaciones impactantes y aparentemente desconectadas es verídica. El Ministerio de Europa y Asuntos Exteriores de Francia refutó claramente estas noticias en una publicación en X, confirmando que la reunión aún está en proceso de organización.
En una respuesta irónica, indicaron que sincronizar las agendas del Papa Leo XIV y del presidente «sigue siendo uno de los grandes misterios», y que cuando se concrete tendrán una buena fotografía para mostrar.
El Vaticano expresó algo similar, aclarando que las gestiones para fijar una reunión continúan y que ninguno de los temas mencionados online justifica la demora.
¿Cuál es la controversia con las vidrieras de Notre-Dame?
Un hecho cierto es la naturaleza polémica de las nuevas vidrieras de Notre-Dame.
Tras el incendio de 2019 que destruyó gran parte de la icónica catedral, se propusieron nuevas vidrieras como parte de la restauración, diseñadas por Claire Tabouret con un estilo contemporáneo.
Estas vidrieras relatan la historia de Pentecostés, que celebra la venida del Espíritu Santo sobre los Apóstoles, María y los primeros seguidores de Jesucristo. El tema fue elegido por la Arquidiócesis de París.
Las vidrieras muestran escenas bíblicas como el viento fuerte que llenó la sala donde estaban los seguidores de Jesús, las lenguas de fuego posadas sobre sus cabezas y el nuevo poder otorgado por el Espíritu Santo para hablar en diferentes lenguas y difundir el Evangelio a todas las naciones.
Sin embargo, sus detractores sostienen que las vidrieras antiguas, diseñadas por el arquitecto del siglo XIX Eugène Viollet-le-Duc, no requieren ser reemplazadas, ya que sobrevivieron al incendio y sólo precisan limpieza y restauraciones menores.
Otros argumentan que su remoción afecta la integridad arquitectónica e histórica de Notre-Dame. De hecho, algunos han iniciado acciones legales alegando que cambiar vidrieras históricas intactas viola la Carta de Venecia, que promueve la conservación de monumentos históricos.
Por otro lado, los partidarios afirman que los nuevos diseños simbolizan el renacimiento de Notre-Dame y hacen referencia a relatos bíblicos tradicionales en un estilo moderno. Tabouret indicó a Associated Press que buscaba armonizar su obra con la de Viollet-le-Duc.
«Uno de los requisitos que realmente me impactó y me motivó a participar fue que querían que el trabajo fuera figurativo y comprensible para todos sin necesidad de explicación», comentó.
«Considero que la gran fuerza de la pintura figurativa, o del arte en general, es que puede transmitirse más allá del lenguaje. Esto refleja el tema de Pentecostés, donde todos pueden entenderse sin importar el idioma que hablen.»
Las seis nuevas vidrieras están actualmente en exhibición en el Grand Palais de París antes de ser instaladas en la nave de la catedral.
La ley francesa sobre la muerte asistida
Respecto al otro tema principal mencionado en la publicación falsa de X, un proyecto de ley sobre la muerte asistida ha generado un estancamiento político en Francia.
Recientemente, el Senado francés rechazó el Artículo 4 del proyecto, que pretendía establecer las condiciones y procedimientos para el acceso a la muerte asistida médica.
Curiosamente, socialistas y conservadores votaron juntos para bloquear la ley; los primeros criticaron una enmienda reciente que, según ellos, diluía el propósito original de legalizar la eutanasia, mientras que los segundos calificaron la propuesta como demasiado permisiva.
Además, grupos religiosos han manifestado su oposición, promoviendo más cuidados paliativos como alternativa a la muerte asistida.
La conferencia episcopal francesa, en particular, expresó preocupación por la votación, y el Papa Leo XIV pronunció un sermón a los peregrinos franceses en junio, resaltando el valor de la vida «incluso en su último momento», apenas semanas después de que la Asamblea Nacional francesa aprobara el proyecto en su primera lectura.
No obstante, el pontífice no se ha pronunciado de forma explícita sobre la ley ni ha cancelado ninguna reunión con Macron por este motivo.
Con debates en curso sobre salvaguardas, cláusulas de conciencia para profesionales de la salud y criterios de elegibilidad, por ahora el futuro de la ley es incierto: será devuelta a la Asamblea Nacional para realizar más modificaciones antes de su nuevo paso por el Senado.